Право. Библиотека: TXT
Мировоззренческие основы общероссийской правовой идеологии (Байниязов)
 Мировоззренческие основы общероссийской правовой идеологии

Автор

 Р.С. Байниязов - преподаватель Саратовского юридического института МВД РФ, кандидат юридических наук

 "Журнал российского права", 2001, N 11



                        Мировоззренческие основы
                    общероссийской правовой идеологии

     Право в принципе не есть совокупность, пусть даже логически выстроенных, 
юридических норм. Нельзя сводить право к "чистой форме", это уже будет квазиправо. 
Любая социальная система, в том числе и система права, существует в рамках 
базовых принципов и начал. Без них она закономерным образом разлагается и 
ликвидируется. А данные идеи, принципы обязательно лежат в плоскости духа.
     Возьмем хотя бы наше современное право. То, что оно стало прозападно 
ориентированным (в отличие от советского права), общеизвестно. Все же следует 
признать, что российское право лишь по форме стало напоминать западное, но 
по существу оно не стало таковым. Все дело в отечественном теоретическом правосознании. 
Без его определенной "юснатурализации", в ущерб исходным "ценностям" марксизма-ленинизма, 
российское право не апеллировало бы сейчас к правам человека, к их безусловному 
приоритету по отношению к государству.
     Наше теоретическое правосознание, так же, как и правовой дух, сохраняет 
многие юридические, психологические, идеологические "отметины" советского 
прошлого. У нас в идейном, ментальном плане произошел, с одной стороны, категоричный 
разрыв с социалистической интерпретацией юридизма, а с другой - мы по-прежнему 
находимся в сладостном плену ностальгических воспоминаний и переживаний. Действует 
известный психологический закон - что было там, в прошлом, кажется в настоящем 
в лучшем виде.
     Это затрагивает и юридический дух. Он в России стал более противоречивым, 
непостоянным в своей внутренней амбивалентности. Наш быстрый, революционный 
по сути, для многих долго ожидаемый переход от одной социальной системы к 
иной, диаметрально противоположной, привел в некоторую растерянность теоретическое 
правосознание, которое вынуждено было адаптироваться к ценностям западного 
политического и правового либерализма.
     Что же касается этнического духа России, то в нем никогда не было и нет 
сейчас (неоткуда взяться) праволиберальной "корневой основы". Он недостаточно 
восприимчив к идеям прав человека, ограниченного правом государства, конституционализма 
и т.п.
     Причин тому много. Одна из них (психологическая) - просто неверие. Также 
немаловажное значение имеют отсутствие необходимой традиции права; исторической 
практики (опыта) обеспечения, в первую очередь, гражданских, политических 
прав и свобод; ценностей разумного индивидуализма в общественном сознании 
и др.
     Современное правовое развитие российского общества и государственности 
не отличается идейной наполненностью, стратегической выверенностью, мировоззренческой 
четкостью, не всегда в ментально-культурологическом смысле идентично отечественному 
социуму. Это неизбежно и достаточно сильно накладывает негативный "отпечаток" 
на российское право, его смысловое, доктринальное, аксиологическое, нормативное 
содержание, на практику его реализации. Такое положение вещей лишь ослабляет 
и без того малоустойчивую, зачастую подверженную отрицательным воздействиям 
российскую правовую культуру.
     Сейчас в некотором роде просматриваются определенные будущие контуры 
начавшегося XXI века, где немалое значение, по всей видимости, будут иметь 
мировоззренческие "баталии", идейная борьба, противостояние социальных сил 
на концептуальном и идеологическом уровне. Российское правосознание не должно 
стать посторонним и случайным "свидетелем" данных фундаментальных процессов. 
Они объективно повлияют и на правовое сознание.
     Нехватка целостно выраженной общенациональной правовой идеологии болезненно 
ощущается на всем правовом пространстве России. Это, в частности, в значительной 
мере проявляется в его фрагментарном характере, слабости юридических начал 
в организации федерализма, неуважительном отношении как в центре, так и в 
регионах к федеральным, региональным, муниципальным правовым нормам и т.п. 
Поэтому, на наш взгляд, формирование общероссийской правовой идеологии давным-давно 
уже стало актуальнейшим вопросом российской правовой жизни, поскольку здесь 
заложены, во-первых, идейные противовесы, ограничения, запреты в отношении 
неправомерных явлений и поступков, а во-вторых, идейные стимулы, мотивы, способствующие 
проявлению и укреплению правомерных начал в обществе.
     Основа любой идеологии - мировоззрение. Без мировоззрения идеология превращается 
в набор пустых догм и положений. Поэтому столь важно определиться с мировоззренческими 
основами будущей правовой идеологии России. Их, с нашей точки зрения, должны 
составить следующие наиболее важные моменты.
     1. Крайне важно понять закономерности развития правового прошлого страны, 
ибо любая история не есть хаос беспорядочных нагромождений, а имеет собственную 
логику. Это в полной мере относится и к юридической истории России, которая 
для истинных юристов является "полем" правового анализа.
     Любая идеология должна иметь исторический аспект, если она хочет претендовать 
на научную обоснованность. Мы не вправе забыть правоисторический опыт прошлых 
лет. Важно российскому общественному сознанию осмыслить, проанализировать 
юридические уроки своей традиции права.
     Это позволит российской правовой идее остаться в духовных координатах 
отечественного правосознания, то есть развить национальное правовое самосознание. 
Без этого весьма трудно будет понять юридический дух народа, его правовые 
реакции, импульсы, переживания, стереотипы поведения. Иначе говоря, вопрос 
стоит о сохранении в российском правосознании социально-юридической информации, 
исторической памяти.
     Уяснение законов самодвижения отечественного социума позволит правоидеологической 
концепции быть жизненно и исторически обусловленным явлением, а не плодом 
внеисторического, умозрительно-кабинетного размышления. В этом случае идеология 
станет более реалистичной, более отзывчивой на историческое прошлое.
     2. Не менее важно будущей правовой идеологии опираться на юридический 
опыт, достижения общечеловеческой правовой цивилизации, на западную и восточную 
традиции права.
     Здесь необходимо взять соответствующий юридический оптимум, соблюдая 
при этом меру, а не механически ассимилировать в отечественную правовую среду 
западные политико-правовые институты и ценности. Важно прежде всего творчески 
воспринять, понять смысл и содержание общемировой юридической традиции и лишь 
затем заимствовать из этого опыта то нужное, что поможет изменить российскую 
социально-правовую действительность в лучшую сторону.
     3. Важнейшим моментом любой нравственно детерминированной идеологии являются 
духовные, этические начала.
     На наш взгляд, наличие духовности в правовой идеологии - абсолютно необходимое 
условие ее жизнеспособности и прогрессивности. Духовность не позволяет юридическому 
негативу стать доминирующим явлением в правовой системе общества, "тормозит" 
распространение правового нигилизма и равнодушия.
     Нравственный аспект в правовой идеологии российского общества должен 
быть объединяющим началом юридических постоянных и переменных компонентов 
(идей, теорий, гипотез, схем, программ и т.д.). Нравственная сторона важна 
для полноценного (гуманного и справедливого) саморазвития юридических конструкций 
и концепций. Тем самым правовая идеология будет оказывать на регулируемую 
правом систему общественных отношений позитивное воздействие. Следует также 
не забывать, что этизация правоидеологической мысли есть как бы "прививка" 
от "вирусов" бесчеловечности, жестокости, экстремизма, нигилизма.
     Только в контексте духовности российская правовая идеология будет выражать 
не тоталитарные правовые "ценности", а общечеловеческие. Причем речь здесь 
идет не только о ценностях западной цивилизации, поскольку не все из них можно 
назвать общечеловеческими. Во главу угла должен быть поставлен глобальный 
(мировой) человеческий социум.
     4. Большое значение в российском юридическом мировоззрении следует уделять 
развитию конституционного правосознания и правовой культуры. Как ни странно, 
для нас это новые понятия. Российская правовая мысль не разработала концепцию 
конституционного сознания и культуры. Ее нет и поныне. Это существенный пробел 
в правоведении.
     История развития конституции, конституционных отношений в России невелика, 
ей нет еще века. Но дело даже не в количестве лет существования у нас конституции. 
Важнее всего качественная сторона, а она явно отстает от необходимых правовых 
стандартов. За всю историю России (факт сам по себе поразительный) у нее фактически 
не было конституции. Все советские конституции носили в основном формальный 
характер, были сугубо декларативными политическими документами. История, как 
лучший судья, наглядно это доказала, отвергнув их за безжизненность и лицемерие. 
Они уже при рождении были обречены на социальную неудачу.
     Российское конституционное правосознание находится в "младенческом возрасте". 
Его развитие - дело будущего. Пока его состояние не может в достаточной мере 
способствовать разрешению непростых конституционно-правовых трудностей. То 
же самое относится и к конституционной культуре, которая "хромает на обе ноги". 
В общем, в России нет истинного конституционного духа.
     5. Успех или неуспех любой социальной идеологии, в том числе и правовой, 
в огромной мере зависит от ее "связанности" с культурными основами жизнедеятельности 
народа и социума. Ведь она обращена непосредственно к обществу, живет в заданном 
культурном пространстве, имеющем собственные традиции, обычаи, привычки, стереотипы, 
образы восприятия, оценки, чувствования социальной действительности. И это 
надо учитывать юридическому мировоззрению. Правоидеологические принципы и 
положения важно согласовать с культурным духом общества, не нарушая при этом 
социокультурную матрицу.
     Следует помнить, что культурный строй народа чрезвычайно сложен по своей 
внутренней структуре, "неотзывчив" к слишком радикальным социально-юридическим 
изменениям, не воспринимает общественный и политический экстремизм. Поэтому 
налаживание духовной связи идеологии с культурными устоями социума невозможно 
в случае, если первая будет излишне радикальна. Идеология не может быть вырвана 
из общего культурного контекста жизни общества, ибо она есть часть его. В 
противном случае, такая идеология не будет способствовать прогрессивному правовому 
развитию российского общества, а напротив, затруднит его.
     6. Право, юридическая система, а значит, и правовая идеология не могут 
уйти от влияния религии, ее сознания, культуры, ценностей. Это - объективный 
процесс. Конечно, по духовно-психологической силе воздействия оно в разных 
обществах различно, в разные исторические эпохи неодинаково. Но тем не менее 
религиозное влияние остается, пусть даже не всегда осознанное.
     В условиях современной российской жизни религия приобрела большее значение, 
хотя, к сожалению, оно во многом носит формальный характер. Религиозное сознание 
отстает от социального статуса церкви. Сам дух религии еще невысок. Он не 
проник в основы общества, в его фундаментальные духовные структуры.
     На наш взгляд, правовая идеология в России не может не учитывать религиозного 
фактора, религиозного влияния. Более того, последнее важно само по себе, если, 
конечно, оно духовно значимо. Тем более, особенностью российской действительности 
предстает ее многоконфессиональность, многообразие религиозных верований. 
Данную специфику никак нельзя упускать из виду.
     7. Ключевая задача - поднять социальный статус юридической обязанности, 
морально-правового долга, позитивной правовой ответственности. Данные понятия 
должны стать органичной частью российской правовой идеи. Нельзя концентрировать 
внимание только на идее прав гражданина, хотя для российского бытия это, безусловно, 
факт огромного значения. Но все же не представляется верным подходом "забвение" 
существующих у каждой личности обязанностей перед другими людьми, перед социумом 
и государством.
     Уже давно непреложной истиной стало положение о единстве прав и обязанностей. 
Но далеко не всегда об этом помнят представители государственной власти, гражданское 
население. Зачастую данный общеправовой принцип сознательно "забывают", акцентируя 
при этом внимание только на собственных правах. Нечего и говорить, что пренебрежительное 
отношение к обязанностям неизбежно влечет нарушения в сфере прав и свобод 
личности.
     В настоящее время существует значительное количество всевозможных международных 
деклараций, конвенций, пактов, внутригосударственных документов о правах человека 
и гражданина. Но нет до сих пор единого документа об обязанностях личности, 
общества и власти. Иначе говоря, отсутствует своеобразный Кодекс обязанностей, 
который, по нашему мнению, должен непременно быть в государстве.
     Более того, в современной российской Конституции отсутствует концепция 
обязанностей гражданина. Вторая ее глава фактически вся посвящена правам человека. 
И лишь в конце приводятся обязанности человека и гражданина: платить налоги 
и сборы (ст.57), сохранять природу и окружающую среду (ст.58), защищать Отечество 
(ч.1 ст.59). Что же касается несения военной службы (ч.2ст.59), то данную 
обязанность нельзя отнести к основным (всеобщим) обязанностям, поскольку она 
касается лишь определенной части общества.
     Плюс к этим трем основным обязанностям личности следует присовокупить 
обязанности соблюдать Конституцию и законы (ч.2 ст.15), уважать права и свободы 
других лиц (ч.3 ст.17), заботиться о детях и нетрудоспособных родителях (ч.2 
и 3 ст.38), беречь памятники истории и культуры (ч.3 ст.44). Вот к чему сводятся 
конституционные обязанности человека и гражданина в Российской Федерации.
     С психологической, эмоциональной точки зрения это еще как-то можно понять. 
После недавнего тоталитарного прошлого, где лишь формально признавались естественные, 
гражданские права человека, где личное (субъективное) право гражданина было 
ничто, где личность своими правами была обязана государству, вполне понятным 
становится такой энтузиазм в отношении идеи прав как бесспорной общечеловеческой 
ценности. И такой духовный подъем, безусловно, важен и необходим российской 
цивилизации, если, конечно, мы хотим жить в разумном гражданском обществе.
     Вместе с тем недопустимо в политической и государственно-правовой сферах 
больше эмоционально, чем рационально оценивать явления. Это относится и к 
проблеме соотношения прав и обязанностей гражданина. Здесь ни в коем случае 
нельзя, как в былые времена, впасть в очередную крайность.
     Речь идет о том, чтобы окончательно не "задавить" феномен под названием 
"социальная обязанность", включающий в себя моральную, юридическую, политическую, 
семейную и иные стороны (аспекты). Не оставить общество, государство, семью 
без чувства долга.
     8. Нерешенной проблемой отечественного правосознания остается выработка 
собственных, с учетом специфики российской ментальности, правомировоззренческих 
принципов, начал, ценностей.
     Нынешняя отечественная юридическая мысль находится в основном в "лоне" 
естественно-правовой теории, склоняется в пользу западничества. Можно сказать, 
что российская юриспруденция сейчас пользуется многими понятиями и категориями 
западно-правовой теории, оперирует либеральными юридическими ценностями.
     Несомненно, что в настоящее время в правоведении либеральные тенденции 
западного образца набрали силу. Но говорить о полном господстве юридического 
либерализма, конечно же, нельзя. Более того, в основе своей западные правовые 
ценности в российской правовой системе лишь формально существуют, должным 
образом не функционируют.
     Противоположной тенденцией развития отечественного правосознания является 
консерватизм в правовой идеологии, или юридический консерватизм. Здесь, напротив, 
наблюдается попытка отгородиться от западного правового мира, завысить истинное 
и настоящее значение и содержание российской правовой культуры, ее самобытность 
и неповторимость.
     По нашему мнению, это опасная тенденция. Ибо вовсе не надо искусственно 
возвеличивать российскую традицию права, пытаться создать новые юридические 
конструкции, не принимая во внимание существующий в мире богатый правовой 
опыт. И уж тем более стремиться назад, к тоталитарному прошлому.
     Во всем нужна мера. Нельзя полностью "растворяться" в юридической цивилизации 
Запада, ассимилироваться в ее правокультурные структуры. Но и уход в самих 
себя, желание остаться юридически "чистыми", в плену прошлых, неадекватных 
современной жизни правовых переживаний, тоже ничего хорошего не предвещает.
     Очень важно в таком чрезвычайно тонком деле, как создание российской 
юридической программы, мировоззрения, идеологии, соблюсти меру, не выйти за 
рамки возможного. Если уж политика - это искусство возможного, то юриспруденция 
тем более предполагает взвешенность и осторожность.
     России необходима не очередная радикальная или реакционная идеология, 
будь то политическая, экономическая, правовая или какая-либо другая. Сейчас 
особенно нужен реализм, умеренность, разумность, здравый смысл в сочетании 
с лабильностью, динамизмом, творческим поиском и др.
     9. Пора уже воспитывать в людях чувство уважения к индивидуальной автономии 
личности. Нельзя по-прежнему ставить коллективные интересы выше личных.
     В равной степени это касается и власти, государства. Юридически оформляемые 
в виде гражданства отношения между человеком и государством не должны носить 
односторонний и абсолютный характер. В отношениях с властью у личности есть 
право личной (индивидуальной) автономии при условии ее законопослушного поведения.
     Надо сказать, что и российское общественное сознание, и государственная 
власть с трудом воспринимают идею личной автономии человека. Здесь нельзя 
отступать ни на йоту. В благородном деле утверждения ценности личности, ее 
достоинства и свободы должна быть заинтересована не только она сама, но и 
общество в целом. Ибо оно без личности в подлинном смысле этого слова нежизненно, 
неспособно к социальному и культурному прогрессу.
     10. Отечественная правовая идеология обязана в полной мере учесть федеративное 
устройство России.
     Существование в России огромного количества субъектов Федерации, причем 
образованных на противоположных принципах - национальном и административно-территориальном, 
объективно создает немалые трудности в выработке и осуществлении юридической 
политики Российской Федерации на основе всеобщих (общепринятых) правоидеологических 
и правокультурных принципов и ценностей.
     В России, исходя из ее правового федерализма (уровни законодательства, 
права, разграничение предметов ведения и полномочий, наличие регионального 
среза, пласта правовой системы и др.), важно иметь, во-первых, общий, федеральный 
идеологический, "мозговой" юридический центр, вырабатывающий для всех без 
исключения субъектов Федерации единые правовые цели, задачи, установки, направления 
и т.д. А во-вторых, необходимо учитывать, что система права и законодательства 
в субъектах Федерации отличается определенной спецификой. На уровне субъекта 
Федерации вполне возможно существование региональной правовой идеологии, не 
противоречащей общероссийской.
     11. В России необходимо прежде всего формировать гуманное государство. 
Что это значит? Исторически сложилось так, что русская (российская) государственность, 
а затем и советская хронически страдала недостатком гуманности. Государство 
олицетворялось у нас с карательным аппаратом. Далеко не всегда отношения между 
народом и государством носили гуманный характер.
     Российской государственности следует идти не просто по конституционному 
пути, но и по гуманному. Ибо гуманное государство (насколько возможно достичь 
подобного состояния) есть наиболее приближенное к человеку, его нуждам, запросам, 
интересам, правам, свободам, устремлениям.
     Данное государство "живет" не в отрыве от гражданского общества, а в 
согласии с ним. В свою очередь, общество также путем использования государственной 
формы, ее институтов и средств решает собственные задачи и проблемы.
     12. Реализм в российской правовой политике проявляется также в осознании 
того, что государственный элемент в правовой системе России должен играть 
достаточно заметную роль. В данном случае речь идет об активной юридической 
роли государства.
     Российское сознание, как правило, идентифицирует проявление государственной 
властью политического либерализма больше с ее внутренней слабостью, чем с 
силой. Жесткость власти более адекватно воспринимается отечественной ментальностью, 
чем ее либеральные инициативы.
     На этот счет не должно быть никаких политических и правовых иллюзий. 
В России западноевропейский политический либерализм в чистом виде не может 
быть использован в государственном строительстве в качестве исходной позиции. 
Природа российской государственности специфична в силу того, что в ней немалое 
место занимает азиатский (тюркский) ментально-культурный элемент, для которого 
характерным является сильная, централизованная, жесткая государственная власть, 
с преобладанием державно-имперских, далеко не либеральных тенденций.
     Российской правовой идеологии следует учесть данную политическую особенность 
отечественной государственности. В частности, крайне важно четко, недвусмысленно, 
применяя методологию и стратегию правового реализма, определить юридические 
контуры, координаты функционирования власти, государства.
     Как представляется, характер, содержание, целевые установки юридической 
роли российского государства должны быть увязаны с политическими, экономическими, 
социальными и иными направлениями его деятельности. Ибо правовое значение 
государственного функционирования в основном состоит в надлежащем нормативно-институциональном 
обеспечении общества в виде юридических правил поведения ("правила игры"), 
институтов, учреждений, в целом правовой организации.
     Таковы в главном мировоззренческие основы и параметры той правовой идеологии, 
которая, по нашему мнению, должна получить развитие и утверждение в России. 
Суть этой многоаспектной проблемы состоит в том, чтобы сориентировать власть 
и общество на созидание российского юридического мировоззрения и правовой 
идеологии. В этом видится первостепенная задача, стоящая перед юристами.

Р.С. Байниязов,
преподаватель Саратовского юридического института МВД РФ,
кандидат юридических наук

     "Журнал российского права", N 11, ноябрь 2001 г.

НДС
Присоединение России к Гаагским конвенциям 1965-1970 (Марышева)
Взаимопроникновение экономики и морали (Рихард Мюнх)
Социально-экономические проблемы местного самоуправления
Порядок и условия реализации правосудия в конституционном суде (Сивицкий)
Политика как призвание и профессия (Макс Вебер)
Как откосить
Преобразовательные иски (Рожкова)
Теоретические проблемы природы регрессных требований работодателя к своему работнику (Медведев)
Закон Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ, постатейные комментарии
Search All Ebay* AU* AT* BE* CA* FR* DE* IN* IE* IT* MY* NL* PL* SG* ES* CH* UK*
Wooden Handcrafted Wood Hammer Gavel Sound Block for Lawyer Judge Auction Sale

$179.99
End Date: Thursday Jul-19-2018 9:14:44 PDT
Buy It Now for only: $179.99
|
Green Bag Supreme Court Sluggers: Sandra Day O'Connor card (not bobblehead)

$224.99
End Date: Thursday Jul-19-2018 9:14:44 PDT
Buy It Now for only: $224.99
|
Green Bag Supreme Court Sluggers: Ruth Bader Ginsburg card (not bobblehead) RBG

$11.04
End Date: Thursday Jun-28-2018 23:09:54 PDT
Buy It Now for only: $11.04
|
Gavel Sound Block Handcrafted Wooden for Lawyers Judge Auction Sale Hammer

$24.95
End Date: Saturday Jul-14-2018 11:16:17 PDT
Buy It Now for only: $24.95
|
Search All Amazon* UK* DE* FR* JP* CA* CN* IT* ES* IN* BR* MX
Поиск товаров: правовое (Russian Edition)
Search Results from «Озон» Право в сфере бизнеса
 
Роберт Макки История на миллион долларов. Мастер-класс для сценаристов, писателей и не только Story: Substance, Structure, Style, and the Principles of Screenwritting
История на миллион долларов. Мастер-класс для сценаристов, писателей и не только
Цитата
«Мне как актрисе книга Роберта Макки, как ничто другое, дала понимание того, что такое сценарий и его структура» (Ингеборге Дапкунайте)

О чем книга
Преподаватель сценарного мастерства, гуру Голливуда Роберт Макки предлагает системный подход к «рассказыванию историй». Он предлагает отказаться от набора сюжетов и создать драматическую структуру: выбрать героя, среди многих событий найти самое важное, нарушающее порядок вещей, перейти к преодолению препятствий, довести дело до кризиса, показать, как герой решается, может быть, на единственно верный шаг и начинает действовать, а затем либо победа, либо… окончательное поражение ? каждый волен выбирать свой финал. Эта книга ? Библия для сценаристов и писателей, но, несомненно, будет полезна специалистам по связям с общественностью, маркетологам и всем, кто хотел бы научиться рассказывать интересно и, главное, убедительно.

Почему книга достойна прочтения
  • Это профессионально и досконально написанный труд, главная его задача ? привлечь внимание к «ремесленной» части процесса создания сценария, да и любой истории.
  • Автор предлагает не штампы, а дает ключи к пониманию психологии восприятия. Его книга не пособие из разряда «сделай сам», а возможность усвоить и освоить механизмы воздействия на сознание и подсознание зрителя посредством мастерски рассказанной истории.
  • Автор убеждает, что именно владение мастерством позволяет наиболее полно реализовать талантливую идею в таком технологичном процессе, как создание фильма.
  • Авторитет Роберта Макки в кругах современных сценаристов и писателей огромен. Он ? настоящий гуру современного Голливуда

  • Для кого эта книга
    Для всех, кто мечтает о своей «истории на миллион». Эта книга научит мастерству ? практической реализации своих идей, которой так не хватает людям творческих профессий. Для сценаристов, писателей, продюсеров, менеджеров и арт-директоров кино и телевидения, для креативных рекламщиков и издателей. Для всех, кто хочет творить.

    Кто автор
    Роберт Макки - американский теледраматург, обязан мировой славой своему знаменитому семинару по технике сочинения сценариев. Он ведет его в переполненных аудиториях по всему миру. Помимо преподавания и сочинительства, консультирует ведущие кино- и телекомпании. Такие студии, как ABC, Disney, Miramax, Paramount, постоянно направляют своих сотрудников на его лекции. Фильмы его учеников получают самые престижные награды фестивалей, например: «Властелин колец», «Код да Винчи», «Бэтмен», «Валли», «Шрэк», «Секс в большом городе», «Люди Икс», «Звездные войны», «Великолепный Халк» и многие другие.

    Ключевые понятия
    Кино, продакшн, сценарное мастерство, мировой кинематограф, шоу-бизнес, история, писательское мастерство, мотивация, автор, сцена, сюжет.

    ...

    Цена:
    970 руб

    Владимир Никонов, Иван Полонейчик Магнетические тексты. Как убежать, "соблазнять" словом и зарабатывать на этом деньги
    Магнетические тексты. Как убежать, "соблазнять" словом и зарабатывать на этом деньги
    Эта книга - настоящее руководство по "волшебству". Мастера продающих текстов Иван Полонейчик и Владимир Никонов создали обучающее пособие феноменального действия - вы даже не замечаете, как учитесь по ходу чтения.
    Здесь собран огромный опыт мировых гуру копирайтинга и при этом нет ничего лишнего. Только главные и безотказные приемы манипуляции сознанием читателя. Вы узнаете, в чем тайна идеального заголовка, как грамотно расставить "зацепки" для глаз, избежать слов, "убивающих" ваш текст, и простыми средствами типографики сделать текст привлекательным и работающим.
    Кроме рекламных техник прямого воздействия тут есть множество полезных рекомендаций по литературному мастерству. Как создать захватывающую историю, отредактировать текст и проверить силу его влияния. А еще - зарядиться мощной энергетикой и удержать собственное вдохновение.
    Книга написана с хорошим юмором - читайте и получайте удовольствие....

    Цена:
    345 руб

    Грант Кардон Правило в 10 раз больше. Единственное что отличает успех от поражения
    Правило в 10 раз больше. Единственное что отличает успех от поражения
    По определению, неимоверный успех находится за пределами обыкновенных действий. Если вы хотите добиться исключительного успеха, то нельзя действовать, как все, и довольствоваться посредственностью. Нужно избавиться от факторов удачи и везения в своём «деловом уравнении» и крепко схватить и не отпускать масштабный успех. Этому и учит вас "Правило: в 10 раз больше"! Успех - это ваш долг, обязанность и ответственность, и эта книга шаг за шагом покажет вам, как добиваться неслыханного успеха в своей жизни!
    "Правило: в 10 раз больше" научит вас верно рассчитывать, сколько необходимо усилий, чтобы обеспечить успех. Книга также покажет вам верный способ продолжать действовать на таком высоком уровне всю свою жизнь. Большинство людей стремится к успеху, и у них прекрасные задумки, но они действуют недостаточно для того, чтобы подняться до того необыкновенного уровня жизни, который они заслуживают. Существует четыре уровня действия, и для того, чтобы воплотить свои мечты, нужно научиться действовать на четвёртом уровне: масштабные действия.
    Книга "Правило: в 10 раз больше" рассеет ваши страхи, поможет вам больше верить в себя, научиться не откладывать на потом и подарит вам неописуемую целеустремлённость. Эта книга побудит и подтолкнёт вас отделиться от всех остальных на рынке - а для этого нужно делать то, что отказываются делать другие. Хватит думать о том, как еле выжить, - пора стремиться к тому, чтобы достичь изобилия во всех сферах жизни.
    "Правило: в 10 раз больше" открывает для вас мировоззрение, общее для всех успешных людей, и помогает вам мыслить так же. Возьмите на прицел задачу оказаться на уровне в десять раз выше, чем вы сейчас. А если вы дотуда не доберётесь, что ж, по меньшей мере вы всё равно окажетесь выше, чем если бы вы просто поддерживали текущее положение дел.
    Книга "Правило: в 10 раз больше" научит вас, как:
    • достигать целей, которые вы считали невозможными;
    • правильно ставить себе цели и обеспечивать их достижение;
    • быть счастливым и радоваться своим достижениям, как никогда;
    • использовать страх как толчок к действию;
    • добиваться всего, что вы хотите, и не идти на компромиссы;
    • господствовать над конкурентами и быть примером жизненного успеха для других....

    Цена:
    550 руб

    Томас Чаморро-Премузик Уверенность в себе. Как повысить самооценку, преодолеть страхи и сомнения Confidence: Overcoming Low Self-Esteem, Insecurity, and Self-Doubt
    Уверенность в себе. Как повысить самооценку, преодолеть страхи и сомнения
    Цитата
    "Начавший уверенно кончит сомнениями; тот же, кто начинает свой путь в сомнениях, закончит его в уверенности".

    Фрэнсис Бэкон

    О чем книга
    Телевидение, блоги, тренинги, книги - со всех стороны мы слышим, что каждый может достичь выдающихся результатов, стоит лишь поверить в себя. Массовые призывы повысить самооценку гонят в иллюзорный мир, где ты самый интересный и все вокруг вертится вокруг тебя. Чем чаще мы слышим призывы увереннее добиваться своего, тем больше расстраиваемся, чувствуя себя слабаками. Чем сильнее верим, что высокая самооценка откроет перед нами все двери, тем больше разочаровываемся, когда этого не происходит. Несомненно, уверенные в себе люди харизматичнее и привлекательнее для окружающих - но лишь до тех пор, пока их внешняя уверенность подкрепляется реальными достижениями. Столь ценимая большинством высокая самооценка способна заметно испортить жизнь, загубить здоровье и заставить всех тебя ненавидеть. В реальности именно неуверенность позволяет признать наши несовершенства, а значит подталкивает к переменам, улучшению жизни и повышению компетентности, - и в конечном счете приводит нас к успеху. Как проделать этот путь с наименьшими потерями, вы и узнаете в этой книге.

    Почему книга достойна прочтения
  • Прочитав эту книгу, вы осознаете, что самореклама - неэффективный способ понравиться окружающим. Малейший переизбыток уверенности (превосходящей компетентность), заметный окружающим, пагубен. Стоит людям заметить, что уверенности у вас больше, чем компетентности, и вы тут же перестаете им нравиться.
  • Нет никаких причин завидовать уверенности суперуспешных людей: их достижения - причина, а не следствие высокой самооценки. Единственная разница между успешными людьми и неудачниками состоит именно в том, что первые намного больше озабочены своей неуверенностью, и это заставляет их усердно работать, чтобы побороть ее.
  • А значит, невысокая самооценка - ваш друг: возможно, слишком честный и прямолинейный, чтобы стать самым любимым другом, но безусловно благожелательный и полезный. Вот метафора: уверенность - это рост, а результативность - прыжок в высоту. Пусть вы не можете изменить свой рост, зато всегда можете научиться прыгать выше, и если вы уродились невысоким, надо просто больше работать, чтобы достигнуть поставленных целей. И вот в чем вся прелесть: когда вы их достигнете, вас будет куда меньше волновать ваш рост.
  • В книге Чаморро-Премузика вы найдете инструменты для реального повышения уверенности в себе, основанного на приобретении компетентности, а не надувании щек и умелом самопиаре.

    "Влиянию моды подвержены не только линии прет-а-порте и легковых автомобилей. В искусствах и науках тоже есть модные направления. Одним из них в популярной психологии на рубеже веков стала уверенность в себе или же высокая самооценка. Присказка о "себе, любимом" вошла в речь нескольких поколений. Но мода меняется. И вот уже британский психолог Чаморро-Премузик, опираясь на исследования, утверждает: робость не препятствует успеху в карьере. А скромность помогает завоевать симпатии. И объясняет, каким именно образом. Что же нас ждет, неужели новый бум - тренинги понижения самооценки, терапия застенчивостью?"

    Ольга Сульчинская,
    PSYCHOLOGIES

    "Думали ли вы, насколько приятнее было бы жить и проще добиться успеха, если бы вы были более уверены в себе? Расстраивались ли из-за невысокой самооценки? Пробовали ли аффирмации типа "Я самая обаятельная и привлекательная"? Если хоть что-то из этого вам близко, обязательно читайте эту книгу! Томас Чаморро-Премузик развенчивает мифы о необходимости высокой самооценки для успеха в жизни. Это снимает изрядный груз с плеч опасающихся, что недостаток уверенности в себе стоит между ними и их мечтами. Автор также дает дельные советы, как добиваться желаемых результатов в разных областях жизни, независимо от того, высокая или низкая у вас самооценка".

    Ада Быковская,
    к.э.н., маркетолог, автор книги "Бизнес своими руками"

    Кто автор
    Д-р Томас Чаморро-Премузик - профессор бизнес-психологии в Университетском колледже Лондона, вице-президент компании Hogan Assessments по научно-исследовательской работе, преподавал в Нью-Йоркском университете и Лондонской школе экономики. Автор семи книг и свыше 100 научных работ. На счету Томаса более 70 выступлений на телевидении, включая передачи BBC, CNN и Sky. Он регулярно печатается в Harvard Business Review и является ведущим спикером Института экономических проблем и соучредителем metaprofiling.com, электронного стартапа, помогающего организациям находить людей с талантом к предпринимательству. Живет в Лондоне и Нью-Йорке.

    Ключевые понятия
    уверенность в себе, самооценка, самоуверенность, неуверенность, саморазвитие

    ...

  • Цена:
    492 руб

    Касс Санстейн Иллюзия выбора. Кто принимает решения за нас и почему это не всегда плохо
    Иллюзия выбора. Кто принимает решения за нас и почему это не всегда плохо
    Цитата
    "Возможность выбора часто представляется нам незаурядным преимуществом, своего рода благом, но она способна стать тяжким бременем, а то и проклятием. Время и внимание дороги,
    и мы не в состоянии сосредоточиться на всем сразу, даже если речь идет о первоочередных интересах и ценностях. Иногда мы пользуемся свободой и повышаем свое благополучие, выбирая не выбирать. Это дает нам время сфокусироваться на настоящих проблемах".

    О чем книга 
    Немало  крови и чернил было пролито, чтобы отстоять право людей на свободу выбора. Но любой выбор требует времени, которого нам всегда не хватает. В результате мы не пытаемся разобраться, как будет лучше, а просто останавливаемся на имеющемся варианте. Мы выбираем не выбирать. Без возражений подписываем трудовой договор и соглашаемся с кредитными условиями банка. Замечаем мы это или нет, но мы повсеместно сталкиваемся с ситуациями отсутствия выбора. Но действительно ли это так страшно, как кажется? Вовсе нет. Если бы потребовалось разом сделать выбор во всех важных для нас областях, мы бы с этим не справились, и именно отказ от выбора часто делает нашу жизнь более комфортной. Рассуждая о проблемах выбора, Касс Санстейн помогает разобраться, когда нам стоит бороться за свободу выбора, а в каких случаях выбор нам только мешает.

    Почему книга достойна прочтения
    • Мы считаем свободу выбора основным благом современности, не осознавая при этом, как часто мы от выбора отказываемся. Благодаря книге вы поймете истинную суть вещей.
    • Касс Санстейн смотрит на проблему выбора с разных сторон, что дает читателю возможность прийти к своему собственному мнению по вопросу. 

    Кто автор
    Касс Санстейн - ученый в области юриспруденции, специализируется на конституционном, административном и экологическом праве, также занимается поведенческой экономикой. Профессор в Гарвардской школе права. Автор книг Republic.com, Designing democracy, Nudge и др. 

    Отзывы о книге
    "Развитие науки и общественных институтов превращает возможность выбора из блага в муку. Да, мы все хотим сами выбирать партнера, религию или, например, автомобиль. Но хотим ли мы выбирать маршрут, если у навигатора это получается лучше? Важно ли выбирать крупицы знаний в бесконечном потоке информации, если существуют алгоритмы, помогающие нам в этом? Научиться сознательно "не выбирать", пожалуй, один из важных навыков эффективного человека. Касс Санстейн помогает его освоить."

    Николай Гришин, руководитель отдела мнений РБК



    ""Возможность выбирать - это главное, что у нас есть, иметь такую возможность - это и значит быть свободным!" - воскликнут одни. "Выбор требует времени, да и невозможно находиться в состоянии перманентного выбора, он важен только тогда, когда от него зависит наше будущее", - возразят другие. И первые, и вторые правы, но как не превратить свою жизнь в кошмар выбирая - и оставаться свободным не выбирая? Эта книга как раз о том, как научиться выбирать, и о том, почему отсутствие выбора тоже выбор."

    Вадим Любимов, редактор портала "Про Общество"

    ...

    Цена:
    495 руб

    Ник Коленда Система убеждения. Как влиять на людей с помощью психологии
    Система убеждения. Как влиять на людей с помощью психологии
    "Еще в колледже меня захватила идея найти психологические рычаги, которые управляют человеческим поведением, и, хотя большинство людей могут ограничиться одной научной статьей, я прочел сотни - если не тысячи - работ в научных журналах, пытаясь найти доказанные принципы, которые руководят поведением. В ходе поисков я обнаружил несколько психологических факторов, оказывающих невероятно мощное влияние на наше поведение. Они настолько в нас укоренились, что изо дня в день управляют нами, а мы этого даже не осознаем. Еще важнее то, что, узнав эти факторы, вы сможете с их помощью управлять поведением других. Моя книга научит вас этому".
    Ник Коленда

    О чем книга
    Можно ли эффективно и без нарушения этических норм уговорить другого человека выполнить вашу не самую приятную просьбу? Как убедить оппонента в своей правоте, не используя обман или агрессивные методы давления? Как склонить на свою сторону любых сомневающихся в вашей правоте? Автор книги, исследователь Ник Коленда, предлагает воспользоваться особой методикой убеждения, разработанной им на основе когнитивной психологии и анализа результатов тематических исследований. Каждый теоретический постулат автор подкрепляет примером из жизни. Эту интересную методику из семи последовательных шагов можно использовать где угодно: дома, в общении с друзьями и на работе, в магазине и на отдыхе. Она поможет вам в совершенно разных ситуациях: и заработать хорошую репутацию в глазах начальника, и наконец-то приучить детей есть овощи. Любое общение - это в той или иной мере убеждение, поэтому чем лучше вы научитесь убеждать других, тем большего сможете добиться в жизни.

    Почему книга достойна прочтения:
    • Вы узнаете, как можно убедить кого угодно в чем угодно.
    • Вам откроются многие секреты человеческого поведения и мышления, а автор познакомит вас с механизмами явного и скрытого воздействия на них.
    • Система убеждения Ника Коленды сделает вас более решительным и уверенным, научит владеть собой в непростых ситуациях и поможет стать по-настоящему успешным человеком.

    Кто автор
    Ник Коленда - американский психолог, писатель и исследователь.

    Ключевые слова
    Убеждение, когнитивная психология, поведение, восприятие, Ник Коленда.

    Мнение экспертов
    "Я стараюсь не хранить бумажные книги, но "Систему убеждения" мне бы хотелось иметь в своей библиотеке. Это действительно полезное и небанальное руководство по общению, и о большинстве приемов лично я, журналист с 14-летним опытом, никогда не слышала. Способы влияния собраны так, что складываются в голове у читателя в последовательную систему. Автор ловко вставляет их в текст, так что ты на себе проверяешь, как работают все эти приемчики. Скучать за чтением не приходится!"
    Ольга Севастьянова, Cosmopolitan

    "Психолог (и немного волшебник) Ник Коленда делится проверенными секретами разгадывания людей и управления их мыслями. Основывая свои трюки на результатах научных исследований, он показывает, как подготовить человека к исполнению вашей просьбы, активировать в нем нужные психологические установки, вызвать желание отплатить добром, а также "помочь" ему купить товар или услугу. На страницах книги вам встретятся способы уговорить скупого мужа на поездку в Диснейленд; исследователи, внедряющиеся в группу диких сектантов; история развития любви к баклажанам и просьба сжимать ручку в зубах до окончания прочтения одной из глав - нет, этот автор ни за что не даст вам заскучать".
    Мария Горбань, SNCmedia

    ...

    Цена:
    427 руб

    Дэвид Лэкс, Джеймс Себениус Переговоры в трех измерениях. Мощные инструменты для изменения правил игры при заключении самых важных сделок 3-D Negotiation
    Переговоры в трех измерениях. Мощные инструменты для изменения правил игры при заключении самых важных сделок
    Большинство методик учат нас лишь тактике поведения за столом переговоров. Но тактика и приемы ведения переговоров - это лишь одно измерение переговорного процесса, утверждают авторы концепции «трехмерных переговоров». Для заключения успешных сделок опытные переговорщики обязательно используют два других измерения. Во-первых, они «проектируют сделку», стараясь включить в переговорный процесс наиболее ценных (выгодных) для себя партнеров и тщательно анализируя их интересы и соответственно структурируя переговоры и обсуждаемое соглашение. Во-вторых, они создают наиболее благоприятные исходные условия для ведения переговоров, беря на себя инициативу в переговорах задолго до личной встречи со своими оппонентами.Прочитав эту книгу, вы будете иметь в своем распоряжении целый арсенал новых стратегий ведения переговоров, которые позволят вам добиться выдающихся результатов, невозможных при использовании обычных тактических приемов и уловок. В книге собрано множество практических методик и интересных примеров; авторы наглядно демонстрируют, как использование трехмерного подхода позволяет заключить выгодные соглашения в любых ситуациях и обстоятельствах....

    Цена:
    493 руб

    Джон Максвелл 15 законов роста The 15 Invaluable Laws of Growth
    15 законов роста
    Автор представляет разработанные им 15 законов личностного роста, которые способны помочь вам выработать правильный психологический настрой, лучше разобраться в своих достоинствах, понять, какие страсти движут вами, узнать свое призвание и выработать навыки, необходимые для того, чтобы вы стали тем, кем можете стать.

    Для широкого круга читателей....

    Цена:
    219 руб

    Брайан Трейси Психология продаж
    Психология продаж
    Книга знакомит с идеями, стратегиями и приёмами, которыми можно немедленно воспользоваться, чтобы значительно повысить объёмы продаж.

    Для широкого круга читателей....

    Цена:
    279 руб

    Рон Фридман	 Лучшее место для работы. Искусство создавать превосходное деловое пространство The Best Place to Work: The Art and Science of Creating an Extraordinary Workplace
    Лучшее место для работы. Искусство создавать превосходное деловое пространство
    Современной экономике знаний требуются не только работники, способные взаимодействовать друг с другом, заниматься планированием и инновациями, но и соответствующее рабочее пространство, которое стимулировало бы интеллектуальное развитие, созидательное творчество и коммуникабельность.
    Автор книги, эксперт по человеческой мотивации, социопсихолог Рон Фридман, утверждает, что сегодня бизнесу нужны психологи, поскольку производительность стала напрямую зависеть от качества мышления сотрудника.
    Он рассказывает о революционных открытиях в сферах мотивации, креативности, поведенческой экономики, неврологии и менеджмента; показывает, как можно с их помощью улучшить рабочие места, мотивировать сотрудников, не прибегая к бонусам; как сделать выбор между соискателями вакансий и как пробудить в людях гордость за свою организацию. Книга рассчитана на топ-менеджеров и собственников бизнеса, способных применить многие из научных рекомендаций и сразу начать менять подход своей команды к организации рабочего места. Также книга будет полезна всем, кто хочет повысить собственную продуктивность и поднять производительность своей команды.

    ...

    Цена:
    494 руб

    2013 Copyright © PravoBooks.ru Мобильная Версия v.2015 | PeterLife и компания
    Пользовательское соглашение использование материалов сайта разрешено с активной ссылкой на сайт
    Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика Яндекс цитирования